Опыт и независимость от опыта
Апостериорное знание опирается на опыт. Чтобы узнать, красная ли папка лежит на столе, потребуется посмотреть или получить надёжные сведения о конкретной ситуации. Изменение обстоятельств может сделать прежнее утверждение неверным. Априорным называют знание, обоснование которого не зависит от такого наблюдения. Это не просто мысль, возникшая раньше похода в лабораторию, и не личная уверенность. В критической модели существенны необходимость и строгая всеобщность. Даже множество совпавших наблюдений само по себе ещё не показывает, что иначе быть не может.
Разъяснение понятия и расширение знания
Аналитическое суждение раскрывает то, что уже содержится в понятии. Например, утверждение о том, что равносторонний треугольник имеет равные стороны, опирается на значение используемого определения. Чтобы понять его, не требуется измерить все нарисованные треугольники. Синтетическое суждение добавляет содержание, не извлекаемое таким разбором. Сообщение, что конкретный треугольник на листе нарисован синим, требует дополнительных сведений. Эти различия образуют другую ось: аналитическое и синтетическое говорят о содержании суждения, а априорное и апостериорное о его основании. Нельзя автоматически считать любое синтетическое суждение только эмпирическим.
Почему возникает вопрос о метафизике
Одна из центральных задач критической философии состоит в объяснении синтетического априорного знания: как возможно расширять знание, не выводя его только из опыта? В рассматриваемой модели особое значение имеют математика и условия возможности естествознания. Отсюда возникает проверка притязаний метафизики. Если рассуждение выходит за пределы возможного опыта, достаточно ли одной логической стройности, чтобы считать его знанием о действительности? Непротиворечивое понятие ещё не даёт автоматически познанного объекта. Поэтому сначала исследуются возможности и ограничения познавательных способностей, а уже затем оценивается обоснованность широких выводов.
Граница знания не равна произволу
В этой модели предметы даны нам в формах человеческого восприятия, а опыт связывается с помощью понятий рассудка. Пространство и время рассматриваются как формы чувственности. Различие явления и вещи самой по себе указывает на границы того, как предмет может быть познан нами. Отсюда не следует, что мир можно произвольно придумать или что любое мнение одинаково верно. Внутри опыта остаются вопросы обоснования, согласованности и проверки конкретных утверждений. Также нельзя превращать границу теоретического познания в готовое доказательство существования или отсутствия любого сверхчувственного объекта. Такая подмена снова потребовала бы основания.
Попробуйте на практике
Разберите три учебных суждения и укажите, на что опирается каждое из них.
- Запишите утверждение: равносторонний треугольник имеет равные стороны. Объясните, какую роль играет определение.
- Добавьте утверждение: треугольник на моём листе синий. Укажите, какие сведения нужны, чтобы проверить его.
- Рассмотрите утверждение: за пределами любого возможного опыта существует объект с точно описанными свойствами. Найдите, где именно автору потребовалось бы обосновать переход от мысли к знанию.
- Для первых двух случаев отдельно ответьте на вопросы о содержании суждения и источнике его обоснования.
- Сформулируйте один вопрос к третьему утверждению, не заменяя отсутствие обоснования столь же необоснованным отрицанием.
Как проверить результат. Первое суждение распознано как аналитическое, второе как синтетическое эмпирическое. В третьем случае вы замечаете проблему обоснования и не считаете простую возможность помыслить объект достаточным знанием о его существовании.
Частые вопросы
Если вывод сделан мысленно, он обязательно априорный?
Нет. Мысленное рассуждение может опираться на сведения, полученные из опыта. Важно основание вывода, а не отсутствие приборов в момент размышления.
Критика разума означает отказ от науки?
Нет. Здесь исследуются условия и границы обоснованного познания. Задача состоит в различении правомерных утверждений и необоснованного расширения их области.
Самостоятельный разбор темы. Содержание конкретной обучающей программы здесь не представлено.